אתר הסיכומים של מצגות תום
רון ©
סיכום למבחן במקרא
6.3.2001
1.
האותות – מבחן
המים והחלום המדייני.
2.
המלחמה במדיינים.
3.
הסכסוך עם בני אפרים.
4.
הצעת המלוכה לגדעון.
5.
אבימלך – משל יותם.
אתר הסיכומים של תום רון ©
הסיכום למבחן במקרא
מבחן המים גרם (והיה מיועד) לצמצום הצבא. להלן שלבי המבחן:
1.
32,000 חיילים הגיעו להילחם. ה' אומר לגדעון שאינו
רוצה שבני-ישראל יחשבו שניצחו בזכות כוחם הרב, לכן אומר לגדעון שהמפחדים יחזרו
הביתה. 22,000 חיילים הלכו ו-10,000 חיילים נשארו.
2.
מתוך 10,000 חיילים נשארו רק 300 לאחר מבחן המלקקים
שבו נדרשו החיילים לשתות מן המים. נשארו אלה שלקחו לידם מעט מים והלכו אלה
שהתכופפו ושתו את המים.
ישנן מספר פרשנויות מדוע ה' בחר רק את אלה שלקחו לידם מים:
אחת הפרשנויות הינה שהאנשים אשר כרעו ברך, הם אנשים אשר
הורגלו לכרוע ברך לעבודה זרה ולא לעבודת ה'.
היוזם: ה'.
איש גדעון שומע שני חיילים מדיינים במחנה מדיין. אחד
מהם מספר על חלון שחלם. השני מפרש את החלום: גדעון ינצח במלחמה.
החלום:
"הנה חלום חלמתי, והנה צליל לחם שעורים מתהפך
במחנה מדיין, ויבוא עד האוהל ויכהו ויפול ויהפכהו למעלה
ונפל האוהל".
לפני הקרב חנה מחנה גדעון בעין חרוד.
לפני הקרב חנה מחנה מדיין מצפון למחנה גדעון.
גדעון מחלק את 300 הלוחמים ל-3 קבוצות.
כל לוחם מקבל: שופר, כד, לפיד בתוך כד.
מקיפים את מחנה מדיין ב-3 מוקדים. מגיעים לפנות בוקר
(בשחר). תוקעים בשופרות, שוברים את הכדים ומחזיקים את הלפידים.
המדיינים נבהלים ותוקעים חרבות אחד בשני. המדיינים נסים
מהמחנה עד בית השיטה ושם נתפסים.
על מה הסכסוך
בני אפרים התלוננו על כך שגדעון לא הזמין אותם לקרב
הממשי במלחמה עם המדיינים ונתן להם (כביכול) תפקיד שולי במלחמה. על כך נוצר סכסוך
גדול.
תשובת גדעון
"הלא טוב עללות אפרים
מבציר אביעזר"
עללות –
הענבים האחרונים הנשארים אחרי הבציר. הענבים הפסולים הנלקטים
לחוד.
בציר – הענבים הנבצרים בקטיף בזמנם.
אביעזר –
משפחת גדעון – שבט מנשה.
הנמשל לתשובה:
מעשי הגבורה שעוללו בני אפרים בשלב המרדף בסוף המלחמה
גדולים וחשובים יותר מכל מה שפעלו בני משפחת אביעזר
בשעת הקרב עצמו.
המציעים
"איש ישראל":
1. נציגי העם, זקני העם, העם כולו.
2. קבוצת אנשים לוחמים ממספר שבטים.
ß יתכן וגדעון סרב למלוכה היות ורק קבוצה
של אנשים ביקשה ממנו זאת והבקשה לא הגיעה מהעם כולו. מצב כזה יכול לגרום לסכסוך
בעם, פילוג, מלחמת אחים.
הבעייתיות שבתקופת השופטים
אין מנהיג מרכזי, אין המשכיות ברצף ההנהגה. השבטים
מפולגים – כל שבט דואג לעצמו.
תשובת גדעון
גדעון מסרב – לא מאמין
במלכוּת בשר ודם אלא במלכות שמיים – "ה' ימשול בכם."
בפועל...
בפועל גדעון בעצם מלך. הוא קיבל תכשיטים וזהב מהעם (כמו
המיסים שמקבל המלך), הוא הנהיג את העם (כמו מלך) והוא התלבש באפודה (כמו מלך).
משמעות האפודה – סמל: סוג
של פסל ששימש לזיכרו של אירוע.
אבימלך
כיצד
הומלך אבימלך?
אבימלך
הציע את עצמו לאנשי שכם (מכיוון שאמו באה משם) וביקש מהם למלוך עליהם. אנשי שכם
הסכימו כי "אחינו הוא" ומכיוון שהוא בן גדעון.
גדעון
כבר מת והוריש אחריו כ-70 בנים. אבימלך, שכר אנשים
(אנשים טיפשים) והוא ואנשיו הלכו ורצחו את כל אחיו פרט ליותם (הצעיר מכולם) וזה
מכיוון שהוא נחבא מהם.
משל
יותם
יותם נתן את המשל הבא לבני שכם:
רצו
העצים להמליך מלך עלים ושאלו מספר עצים אם הם מסכימים לכהן בתפקיד זה:
הזית
– היא רצתה להמשיך לספק את שמנה ולהיות כשאר העצים.
התאנה
– היא רצתה להמשיך להיות מתוקה ורצתה להיות כמו כולם.
הגפן
– רצה להמשיך לספק ענבים.
האטד
– אמר שכדי
שיהיה מלכם, על העצים להתכסות בצילו (שאין לו) ואם לא, אז הם לא נאמנים ולכן ישרוף
אותם.
הנמשל:
האטד הוא כמובן המשל לאבימלך
אשר בסוף יצא נגד אנשיו ולא יהיה עימם.
המרד באבימלך
מהלך המרד:
לאחר זמן מה שמלך (אבימלך)
על אנשי שכם, החליטו אנשי שכם לצאת במרד נגדו (בהנהגת געל).
במהלך המרד, הובילו רוב הזמן אבימלך ואנשיו והרגו ורצחו
אנשים רבים.
לקראת סוף המלחמה, זרקה "אישה אחת" אבן על אבימלך ואבימלך החל לגסוס. אבימלך מיד ביקש מנושא כליו להרוג אותו (באמצעות חרבו) וזה
כנראה כי הוא לא רצה שידעו שאישה הרגה אותו.
בהצלחה!!!
אתר הסיכומים של תום
רון ©
כתובת אתר הסיכומים
של תום רון – www.sikumim.co.il